| Вход · Регистрация · Восстановление пароля | |
|
(Dixieland) Papa Celestin's New Orleans Band - Marie LaVeau - 1994 (G.H.B.BCD-1
|
| Главная » Зарубежный джаз » Early Jazz, Swing, Gypsy (lossless) | Добавить в закладки |
Автор |
Сообщение |
|---|---|
Musicgate |
--Papa Celestin's New Orleans Band - 1994 - Marie LaVeau
 --Жанр: DixielandНоситель: CD (Studio, Compilation) Страна-производитель диска (релиза): US Год издания оригинала: 1994 Издатель (лейбл): G.H.B. Номер по каталогу: BCD-106 Страна исполнителя (группы): US Аудио кодек: FLAC (*.flac) Тип рипа: (tracks + .cue) Битрейт аудио: lossless Наличие сканов в содержимом раздачи: full scans Продолжительность: 55:03 Источник (релизер): Моя коллекция, мой рип--Трэклист: 1. Intro & Dialogue (Celestin) 2. Down By The Riverside (Celestin) 3. Oh Didn't He Ramble (Celestin) 4. Marie La Veau (Celestin) 5. When The Saints Come Marching In (Celestin) ______Oscar "Papa" Celestin - Trumpet; Edward "Red" Pierson - Trombone; Joe Thomas - Clarinet; Adolphe Alexander - Alto Sax; Jeanette Kimball - Piano; Albert French - Banjo; Sidney Brown - Bass; Louis Barbarin - Drums 6. High Society 7. Closer Walk With Thee (Goldston) 8. Panama 9. Old Time Religion (Celestin) 10. Fidgety Feet 11. Sheik Of Arabia 12. St. Louis Blues (Crosby) 13. Ballin' The Jack 14. Muskrat Ramble 15. It Don't Mean A Thing (Crosby) ______Oscar "Papa" Celestin - trumpet; Bill Matthews - trombone; Alphonse Picou - clarinet; Octave Crosby - piano; Ricard Alexis - bass; Happy Goldston - drums Production: Barry Martyn Exact Audio Copy V1.6 from 23. October 2020 REM GENRE Jazz    foobar2000 2.0 / Dynamic Range Meter 1.1.1    Существуют противоречивые сведения о месте рождения Оскара «Папы» Селестина. В большинстве источников указывается, что он родился в Наполеонвилле, штат Луизиана, 1 января 1884 года. Однако в интервью Джону Каррану в Вашингтоне в 1953 году Селестин заявил, что его родным городом является Дональдсонвилл.
Точное место рождения Селестина кажется менее важным, чем его контекст, поскольку часто ранний джаз и его исполнители рассматриваются как некий культурный монолит. Джаз, это уникальное художественное творение, как иногда кажется, развивался однородными группами музыкантов, имеющих что-то общее, будь то географическое или социальное, а затем подвергался очевидным и простым разделениям, таким как белые, черные или креолы. Такой подход, безусловно, верен, но в некотором смысле он не учитывает бесконечное разнообразие индивидуального опыта внутри этих больших групп, индивидуального опыта, который, несомненно, повлиял на развитие музыки так же, как и отдельные личности. Селестина можно сразу выделить, потому что ему было 22 года, когда он приехал в Новый Орлеан. Таким образом, его опыт был совершенно иным. Возможно, если мы рассмотрим жизнь и карьеру Селестина в контексте его воспитания, уникального для него опыта, мы сможем по-новому взглянуть на его музыку. Оскар Селестен происходил из семьи сборщиков сахарного тростника. Вступительная фраза книги Алека Уилкинсона «Большой сахар», описывающей современную сахарную промышленность, гласит: «Самая опасная работа в Америке — это ручная уборка сахарного тростника на юге Флориды». Можно только представить, насколько хуже и опаснее могла быть эта работа в 1880-х, 1890-х годах, на рубеже веков. Возможно, мы поймем, почему на этой записи он не поет «St. Louis Blues» и, следовательно, не поет строчку «Я ненавижу видеть, как заходит вечернее солнце». Тот факт, что ранние годы жизни Селестина прошли в окружении культуры сахарного тростника, может оказаться поучительным в контексте его карьеры. Он не ходил во Французский оперный театр, как утверждал Джелли Ролл Мортон, и не проводил время в более суровых городских районах, которые взрастили Луи Армстронга. Что ж, Селестин не имел доступа к более космополитичной обстановке, в которой жили его современники из Нового Орлеана, поэтому с самого начала его музыкальные взгляды, возможно, несколько отличались. Его подход был более простым и непритязательным. «Никаких Сатча или Банка», — как выразился один обозреватель журнала Time, — «эти исполнители обладали невероятным воображением, импровизируя на своих духовых инструментах. Папа — человек скромный. Но для тех, кто принимает его таким, он остается надежной, непоколебимой опорой». Считайте Папу Селестина джазменом в духе Джефферсона. «Видите ли, уборка сахарного тростника — опасная работа. Изнурительная, тяжёлая, тяжёлая и тяжёлая». Опираясь на новейшую историю, нетрудно предположить следующее: Полагаю, что этих людей начала века регулярно обманывали. Они подвергались насилию, и у них практически не было никаких возможностей для защиты своих прав. Возможно, мы можем предположить, что условия жизни его семьи и друзей стали причиной образования компании Celestin. Он стал первым президентом Союза профессиональных музыкантов-афроамериканцев. Понимание Селестином важности и силы музыки лучше всего выражено словами, произнесенными на его похоронах в 1954 году: «Его музыка, — сказал преподобный Роберт Д. Хилл, — отражала борьбу и надежды его народа». Борьба и надежды ярко выделялись на фоне тростниковых полей прихода Успения Пресвятой Богородицы. Его песни, сказал преподобный, «не изучаются по страницам нот; они познаются на собственном опыте». Для Папы это был опыт, полученный на тростниковых полях. И дело не в самих мелодиях, а в интерпретации, в индивидуальном подходе к песне. Возможно, мы лучше поймем его цитату о том, что джаз нужно играть «из самых глубин сердца», если проанализируем эту строчку. Мечты. Их важность невозможно переоценить в мире социальной и экономической нищеты. Они могут помочь преодолеть своё социальное положение, и часто музыка используется в качестве аккомпанемента. Очевидно, что, выросший в районе выращивания сахарного тростника, Селестин видел в музыке выход, мечту о будущем. Он мог использовать музыку не только как способ воплощения собственных мечтаний, но и как способ дать другим возможность для их собственного воображаемого побега, даря людям, как сказал Армстронг, «прекрасные идеи». Сын сборщика сахарного тростника, Папа Селестин в своей музыке, особенно в пении, демонстрирует, что в юности он был знаком с полевыми криками и рабочими песнями, стилями, уходящими корнями в африканскую систему «вопрос-ответ». Эти песни помогали быстрее продвигаться по рабочему дню, отвлекали от утомительной работы. Это чувство выражено и показано, например, в его версии песни «When the Saints Go Marching In» или «Little Liza Jane». Позже, когда Селестин обосновался в Новом Орлеане, он прославился своими забавными жестами и подвижной мимикой. «Папа», — сказал Боб Хоуп, будучи ведущим мероприятия в Белом доме, где бывал Селестин. В мае 1953 года он сказал: «Вы великолепный артист. Если бы у меня был ваш энтузиазм, я бы ни о чем не беспокоился». Возможно, мы можем понять его комические выходки, его манеру поведения как артиста, в контексте того, что смех — это валюта. Одной из немногих передышек для сборщиков сахарного тростника и их семей были небольшие сельские ярмарки. Именно на ярмарке в Дональдсонвилле, еще до начала XX века, юный Селестин впервые услышал оркестр Клейборна Уильямса. И существуют истории, возможно, апокрифические, о репетициях, замеченных через сучок в заборе, — его первое знакомство с духовой музыкой… неизгладимое впечатление. Возможно, мы сможем заново понять тот факт, что он так часто играл на светских мероприятиях, потому что его ранняя жизнь указывает на важность таких мероприятий для общества. В начале 1890-х годов Селестин сам попробовал себя в музыке — играл на гитаре и мандолине, — но эта первая попытка оказалась неудачной. Примерно на рубеже веков он получил свой первый инструмент - валторну. Очевидно, он быстро освоил инструмент и вскоре начал играть на самых разных инструментах, а теперь и сам заставлял людей танцевать. В шестнадцать лет Селестин покинул плантации сахарного тростника и переехал в приход Сент-Чарльз, где устроился работать поваром на железной дороге, а также корнетистом и тромбонистом в оркестре под руководством Дж. К. Сада. В 1906 году он совершил переезд в Новый Орлеан. И это, должно быть, было шоком. 22-летний мужчина из сельской местности, из окрестностей прихода Успения Пресвятой Богородицы и Сент-Чарльза, прибывает в космополитичный город Новый Орлеан; перед ним открываются бескрайние просторы. Городок на излучине реки, шумный портовый город, где находился «район». Он попал в новый и захватывающий мир, мир, наполненный музыкой. Из сельской местности в город. Из Дональдсонвилля в Сторивилль. После своего приезда Селестин быстро нашел работу докером. И с этого момента его история, его путешествие, кажется, повторяет историю самого новоорлеанского джаза. Имя Селестина встречается в списках музыкантов и клубов на протяжении самых ранних дней существования этой музыки: «Я сидел у ее колыбели», — однажды заметил сам Селестин. Рядом с ним были имена, которые выделяются как американские культурные иконы — Мортон, Оливер и Армстронг, и они стояли у легендарных мест, большинство из которых уже исчезли, которые служили мастерскими для артистов, где экспериментировали с новыми сочетаниями красок и тембров, экспериментальными залами, где творили виртуозные соло. Начиная с музыкальных истоков на тростниковых плантациях и заканчивая созданием знаменитого оркестра «Tuxedo Orchestra», Селестин оправдал легенду, выраженную на визитной карточке: «Музыка на все случаи жизни». На протяжении большей части первой половины века он был завсегдатаем светских мероприятий, карнавальных балов, церковных собраний и похорон на Бейсин-стрит и Бурбон-стрит. И все это после скромного начала в сельской местности на рубеже веков. От неблагополучного начала до карьеры, которая привела его из Lulu White's в Белый дом, музыка Селестина стала для многих радостным саундтреком жизни и скорбным саундтреком смерти. Джон П. Контр Для того, чтобы скачать .torrent Вам необходимо зарегистрироваться |
| Быстрый ответ |
|---|
Вы должны войти в систему, прежде чем совершить данное действие. |